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Archivo para diciembre, 2010

Gauguin y los mitos en la Tate Modern de Londres

Jueves, 30 de diciembre de 2010 Comments off

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La Tate Modern, sección de la Tate Gallery dedicada al arte moderno, organiza hasta el 16 de enero de 2011 la exposición Gauguin: maker of myth (Gauguin: forjador de mitos), centrada en la figura y obra de uno de los pintores más representativos del impresionismo. Se trata de un evento comisariado por la especialista Belinda Thomson y coorganizado por la National Gallery de Washington, a donde viajará la muestra al terminar en Londres, a partir de febrero.

Gauguin: maker of myth no pretende limitarse a mostrar la obra pictórica del artista sino también el aspecto humano y cotidiano, de ahí que, aparte de los cuadros, el visitante pueda contemplar también una serie de objetos personales que le pertenecieron, estén o no relacionados con su arte. Así, hay un bastón que él mismo talló, cartas, periódicos, libros ilustrados, revistas, su diario y muchas más cosas. Aunque, evidentemente, lo más importante son los cuadros, grabados, dibujos, acuarelas, esculturas y cerámicas, con algunas obras maestras como Nevermore o Tahití, Cristo amarillo, Aha Oe Feli, Dos mujeres tahitianas, Parau na te varua ino o La visión del sermón o Manao Tupapau. En total más de cien piezas que, sin duda, merecen la búsqueda de vuelos baratos a Londres.

Paul Gauquin (1848-1903) fue un pintor de vocación tardía. Marino y corredor de Bolsa, terminó abandonando sus trabajos para dedicarse a su verdadera pasión, la pintura, en 1883. Casado con la danesa Mette Gad, también buena pintora, y compartiendo una amistad tempestuosa con Van Gogh, tuvo cinco hijos. Su familia, sin embargo, no pudo impedir que se marchara a Martinica en 1886 acompañado de otro buen amigo, Charles Laval. La muerte de éste y el hartazgo de la vida en el mundo occidental le impulsaron a dejar definitivamente Europa y emigrar a la Polinesia, sin importarle dejar en Francia a su esposa y descendientes. Eligió Tahití para vivir y las paradisíacas islas del Pacífico le inspiraron para realizar algunas de sus mejores obras, en las que , representó los paisajes y gentes, aunque al igual que muchos compañeros de estilo fue reconvirtiendo poco a poco su post-impresionismo en otra cosa, lo que luego se llamaría fauvismo. Murió en 1903 en las islas Marquesas en 1903.

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Tierra Santa en Buenos Aires

Lunes, 27 de diciembre de 2010 Comments off

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Para aquellos que tengan que coger alguno de los vuelos baratos a Buenos Aires para pasar las Navidades en la capital argentina, ahí va una sugerencia de entretenimiento muy acorde con estas fechas: acercarse hasta Costanera Norte, muy cerca, por cierto, del aeropuerto internacional Jorge Newberry, para visitar Tierra Santa.

Se trata de un parque temático al estilo Disneyworld o Port Aventura pero en versión religiosa. En 7 hectáreas de superficie recrea la Jerusalén de los tiempos de Cristo, reconstruyendo 33 casas de estilo palestino, egipcio, griego y romano, así como un Muro de las Lamentaciones de 4 metros de alto y 40 de longitud (cosa curiosa porque dicho muro es en la realidad lo que queda del Templo de Salomón, que no fue destruido hasta medio siglo después de la época representada). Y junto a estas construcciones, 500 figuras a tamaño natural de personajes conocidos y anónimos, entre pastores, reyes, legionarios, sacerdotes, ángeles, etc.

Entre las escenas que se pueden ver destacan La Creación (espectáculo de imágenes, luz, sonido y rayos láser, en 15 minutos), el Belén (allí llamado Pesebre y que es el más grande del mundo), la Última Cena (uno de los momentos más emocionantes del recorrido, dicen) o la Resurrección (protagonizada por un Cristo de 18 metros de altura que emerge de una montaña y bendice acompañado de música y efectos especiales). También hay un Museo de la Religiosidad dedicado no sólo al cristianismo sino también a las otras dos grandes religiones monoteístas, judaísmo e islamismo; el Monasterio de los franciscanos, reproducción de un cenobio de esta orden en una gruta; y un Oratorio para hacer una pausa en el ocio y rezar quien así lo desee.

La Plaza Central es el lugar donde se desarrollan los números musicales y shows de animación, indispensables en este tipo de atracciones junto a los restaurantes temáticos -con predominio de la cocina árabe- y las tiendas de souvenirs que se suceden en el llamado Paseo de los Artesanos. Un grupo de 50 catequistas son los encargados de hacer de guías por este viaje al pasado pero además el personal incluye actores, músicos, grupos de baile, técnicos de iluminación, artistas de varias especialidades, etc.

Tierra Santa fue inaugurado en el Jubileo del año 2000, bajo la presidencia de Fernando de la Rúa, en un terreno del centro de Buenos Aires cedido por el Estado al sindicato de empleados de comercio, entidad que es socia en la gestión de la empresa. Dado que la mayoría de los visitantes son turistas, el lugar ha tenido que reducir sus días de apertura de viernes a domingo más festivos. Sin embargo la entrada no es cara, 30 pesos que, al cambio, son unos 5,75 euros (menores de 11 años pagan 2,30 euros y jubilados 3,45).

Foto: La Brújula Verde

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Olentzero llega a Bilbao

Jueves, 23 de diciembre de 2010 Comments off

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Si alguien ha reservado alguno de los vuelos baratos a Bilbao para estas fechas navideñas, su llegada coincidirá con la del Olentzero, que se acerca al País Vasco y Navarra cada 24 de diciembre para llevar regalos a los niños. Se trata, obviamente, del equivalente local a los reyes Magos o Papá Noel pero con raíces en el arraigado folklore popular, ligado a la celebración del solsticio de invierno. De ahí que en muchos sitios se quemen muñecos con su efigie al terminar los festejos (aunque otro de los atributos relacionados con el fuego purificador, la pipa, tienda a eliminarse por aquello de luchar contra el tabaquismo).

El Olentzero es un carbonero con la cara tiznada por su trabajo, orondo, borrachín y de pocas luces que, según cuenta la leyenda, representa al primer personaje que se enteró de la noticia del nacimiento de Jesús, si bien casi todas las culturas anteriores al cristianismo tenían figuras similares. El villancico lo canta: Olentzero se ha ido/al monte a trabajar/con la intención/de hacer carbón./Cuando ha oído/que ha nacido Jesús/ha venido corriendo/a dar la buena noticia. Vestido a la manera tradicional de la región –txapela incluida-, monta en su pottoka (poni autóctono) o burro (últimamente suele sustituirse por un tractor o camión) y carga con un saco de regalos para desfilar en una cabalgata a la que asisten niños y mayores. Eso sí, la llegada a Bilbao la hace de forma más espectacular, como pasajero en el funicular que une el casco urbano con la cima del monte Artxanda (300 metros), por cierto, uno de los lugares turísticos de la ciudad por sus vistas panorámicas.

En esa cabalgata Olentzero va acompañado de una amplia comitiva de personajes típicos del folklore vasco, algunos navideños, como su novia Mari Domingi (representada con una atavío navarro), los ayudantes galtzagorris y la Lamia, una criatura medio humano medio animal de la mitología clásica, y otros no estrictamente de temporada, como los kilikiliak (hombres con zancos), gigantes, zanpantzar, zaldikos, dantzaris… Incluso hay uno de nuevo cuño, Gabontxu, asistente principal de Olentzero. En total son cientos de participantes, muchos de ellos en carrozas engalanadas.

El desfile termina en la plaza Arriaga, donde está el célebre teatro desde cuyo balcón principal el personaje lee un mensaje de Navidad a la concurrencia. Luego, tras una actuación de coros infantiles, se retira a descansar para, al día siguiente, recibir a miles de niños a lo largo de la mañana y regalarles peonzas, yoyós y combas. Es uno de los grandes momentos de una época de fiestas que empezó el 21 de diciembre con la Feria de Santo Tomás, un mercado que data de 1890, alcanzará el punto álgido en Nochebuena y Nochevieja y culminará el 6 de enero, cuando los niños tengan la mejor mañana del año. Por cierto, hay un parque temático sobre Olentzero en Munguía, Vizcaya.

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Programa “Disfruta otra Navidad. Ven al Museo” en Sevilla

Lunes, 20 de diciembre de 2010 Comments off

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Los vuelos baratos a Sevilla abren un amplio abanico de posibilidades a la hora de pasar las vaciones de invierno en la capital hispalense porque la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía ha organizado por sexta vez la campaña Disfruta otra Navidad. Ven al museo con el objetivo de que las familias visiten los museos y enclaves de Sevilla pertenecientes a la Consejería y participen en una serie de actividades de ocio que se vienen desarrollando desde el 4 de diciembre y durarán hasta el 9 de enero.

La lista de entidades y sitios que el público podrá conocer es larga: Conjunto Monumental Alcazaba de Almería, Museo de Almería, Conjunto Arqueológico de Baelo Claudia, Museo de Cádiz, Centro Andaluz de la Imagen-Filmoteca de Andalucía, Conjunto Arqueológico de Medina Azahara, Museos de Bellas Artes y Arqueológico de Córdoba, Museo de Bellas Artes de Granada, Museo Casa de los Tiros de Granada, Museo de Jaén, Museo Arqueológico de Linares, Museo Arqueológico de Úbeda, Museo de Huelva, Conjunto Arqueológico Dólmenes de Antequera, Museo de Málaga, Conjunto Arqueológico de Carmona, Conjunto Arqueológico de Itálica, Centro Andaluz de Arte Contemporáneo (CAAC), y el Museo Arqueológico, Museo de Artes y Costumbres populares y Museo de Bellas Artes de Sevilla.

Este último acogió el taller didáctico !Esta navidad somos escultores! el 19 diciembre, y el 2 de enero a las 12:00 el taller ¡Esta navidad somos pintores!, donde se intentará dar a conocer las diferentes temáticas, los materiales y las técnicas artísticas que los pintores emplean. Los días 26 y 29 de diciembre a la misma hora, tendrá lugar un espectáculo de animación (40 participantes máximo) titulado Ayudemos a Panto, el mimo y el 5 de enero se llevará a cabo una visita guiada por la colección permanente del museo, con un guía especializado.

En el Museo Arqueológico, la intención de acercar a los niños al patrimonio romano se llevará a cabo mediante un taller para aprender la técnica del mosaico, desarrollando de paso su creatividad y divirtiéndose. Para todas las edades están Los sentidos de Itálica, visitas guiadas por los restos de la antigua ciudad romana con seis paradas estratégicas en el Cardo Máximo, la Domus, la plaza de Trajano, la casa del Planetario, las termas y el anfitetatro. En Carmona, de nuevo los pequeños los niños tendrán talleres a su disposición: Un cuento romano en Carmona el 27 de diciembre y Conociendo la arqueología al día siguiente.

Por su parte, el Museo de Artes y Costumbres Populares ofrecerá el 26 de diciembre un concierto de villancicos navideños interpretados por el coro de campanilleros de Nuestra Señora de las Nieves, mientras que los días 28 y 30 habrá cuentacuentos para niños bajo el título Una Navidad de cuento. Además, el 26 diciembre y el 2 enero habrá degustación de castañas.

Por último hay que recordar el taller de animación que ofrece el Centro Andaluz de Arte Contemporáneo, destinado a público joven pero teniendo en cuenta que es necesario hacer reserva.

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El Canto de la Sibila mallorquín

Jueves, 16 de diciembre de 2010 Comments off

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Merece la pena buscar alguno de los vuelos baratos a Palma de Mallorca para estar en la Catedral la noche del 22 de diciembre y asistir a una ceremonia litúrgica con raíces en la Antigüedad Clásica. Se trata del Canto de la Sibila, declarado Bien Inmaterial de Interés Cultural en 2004 en la isla y Patrimonio Cultural de la Humanidad el pasado mes de noviembre,y que se celebra también en otras poblaciones de la costa Mediterránea de España e Italia.

Al anochecer una pequeña procesión formada por varios monaguillos con cirios encendidos y una niña entran en la Seu hacia al púlpito. La joven viste un peculiar ropaje compuesto de túnica, gorro y capa de seda, esgrimiendo una espada. Ella (o él, pues antes era un niño varón el que interpretaba el papel) encarna a la Sibila (Sa Sibil-la en mallorquín), que interpreta acompañada del órgano del templo un tremebundo canto ceremonial en el que profetiza el Apocalipsis (en algunos sitios se representa conjuntamente la Danza de la Muerte, representando el Juicio Final), dulcificado al final por las estrofas en las que se avisa también del nacimiento de Jesús como única posibilidad de salvación para el Hombre.

Sarda, Cumana, Eritrea, Helespóntica… Las sibilas de la mitología griega eran unas ancianas vírgenes a las que Apolo había concedido el don de predecir el futuro. Y una de estas predicciones era precisamente la llegada del fin de mundo, que el cristianismo adaptó para ajustarla al célebre libro de la Biblia. Así, en la Edad Media San Agustín transformó la leyenda clásica, que pasó a interpretarse por los sacerdotes en latín y estilo gregoriano hasta el siglo XV, en que se empezó a imponer el mallorquín dado que no se conservó ninguna versión escrita (salvo algunos manuscritos mozárabes del siglo X). Luego también se actualizó la música para hacerla más popular. Tanto lo llegó a ser que al Concilio de Trento, surgido al albur de la Contrarreforma, le pareció un rito poco religioso e intentó prohibirlo.

No tuvo éxito en su empeño y el Canto de la Sibila forma parte hoy de los Maitines de Adviento de Palma de Mallorca, aunque sí se eliminaron algunos aspectos demasiado paganos como el corte de los neules, unas tortas tradicionales que colgaban del techo de la iglesia y que la Sibila hacía caer gracias a su espada.

Foto: El Mundo

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Los 100 Pesepri de Roma

Lunes, 13 de diciembre de 2010 Comments off

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Se cuenta que la idea de armar belenes, o nacimientos, o pesebres, como se prefiera llamarlos, la tuvo San Francisco en el año 1333 al organizar el primero en una cueva de Greccio, Italia. Entonces sólo puso un pesebre vacío acompañado de un buey y una mula y tenía como objeto acompañar la celebración de la Misa del Gallo pero no se imaginaba que con ello iba a iniciar una tradición que perduraría a lo largo de los siglos y terminaría saltando de país en país católico cuando el rey Carlos III la introdujo en España (había nacido en Nápoles), desde donde se difundió a América.

La mejor muestra de esta globalización a pequeña escala se podrá encontrar en Roma desde el 26 de noviembre hasta el 6 de enero en la 35ª edición de la exposición 100 Pesepri. Más de 200 belenes de todo el mundo reunidos para disfrute del público, que podrá apreciar las diferencias culturales a la hora de la representación del nacimiento, los diversos materiales que se pueden llegar a utilizar, las múltiples escalas de representación y la mano de artistas junto a la de aficionados.

Hay figuras clásicas napolitanas de los siglos XVII-XVIII, clásicas sicilianas y romanas decimonónicas junto a otras modernas fabricadas con materiales metálicos, plásticos, reciclados y similares de belenes procedentes de varios países del mundo (el año pasado, por ejemplo, los hubo pintados en iconos del Este e incluso uno masai). Cerámica, plata, bronce o porcelana se alternan con pasta italiana, chocolate y pan en piezas representadas a escala humana o en miniatura. Algunos pesebres buscan el realismo y otros optan por conceptos posmodernos, introduciendo elementos extemporáneos como automóviles o televisores.

También habrá un taller infantil para edades entre 4 y 11 años donde profesores especialistas enseñarán a las nuevas generaciones de belenistas los trucos para hacer su propia versión.

La Sala del Bramante de la basílica de Santa María del Popolo, en la plaza del mismo nombre, es el escenario elegido para la exhibición, visitable entre las 9 de la mañana y las 8 de la tarde por una entrada de 5,50 euros (4 en tarifa reducida para niños de 4 a 10 años y grupos de 25 personas, y 6,5 en festivos). Organiza y patrocina el Alto Patronatto del Presidente della Republica y la Conferenza Episcopale Italiana.

En 2009 los 100 Pesepri fueron vistos por 65.000 personas. Una forma más de disfrutar del viaje a la Ciudad Eterna que se puede conseguir gracias a los vuelos baratos a Roma.

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Navidad en Disneyland-París

Jueves, 9 de diciembre de 2010 Comments off

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Como es habitual en estas fechas, los vuelos baratos a París se llenan de familias que quieren acercarse hasta EuroDisney para vivir una jornada llena de magia, luz y diversión con la temporada navideña de este parque temático. Temporada que dura dos meses completos, pues empezó anteayer, martes 7 de noviembre y no terminará hasta el 6 de enero.

Aunque todos los años Walt Disney Resort de París se vuelca en la celebración de una fiesta continua, siempre hay alguna novedad. Habitual es la ceremonia del encendido del árbol, un gigantesco abeto de 24 metros de altura adornado con 800 motivos propios de la época, entre ellos 500 bolas, a los que se han añadido medio millar de bombillas. Micky y Minnie fueron los encargados de encenderlo. Está colocado frente al castillo de la Bella Durmiente (a su vez iluminado para la ocasión por 400.000 puntos de luz), al final de la avenida principal (Main Street), cuyos viandantes pueden experimentar una sorpresa: copos de nieve cayendo. A continuación, en esa misma plaza, vino el Disney Showtime Spectacular Celebrates Christmas, un espectáculo musical.

Otro de los actos que se llevan realizando por Main Street es la presencia de Papá Noel, que desfila en una cabalgata luminosa entre trineos, renos, elfos y paquetes denominada Disney’s Fantillusion y que completa a otras similares como la Disney’s Once Upon a Dream Parade o Sueños de Navidad. Los niños pueden entregar sus cartas de regalos al orondo personaje depositándolas en su propia oficina de correos especial. Todavía están a tiempo porque el 5 de enero saldrá la Cabalgata de Reyes.

Y, por supuesto, a lo largo de la jornada los niños se encontrarán con los personajes tradicionales, como Mickey, Minnie, Goofy o el pato Donald, a los que se han ido incorporando los de nuevo cuño como la Sirenita, la Bella y la Bestia y la última hornada: Lilo y Stich, Buzz Lightyear… La incorporación más reciente, sin embargo, es de un personaje clásico: Rapunzel.

Por último, recordar que los hoteles y restaurantes suelen ofrecer en sus menús cenas especiales de Navidad.

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El edificio Dakota

Lunes, 6 de diciembre de 2010 Comments off

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Si hace poco más de un mes se celebró el aniversario del nacimiento de John Lennon, pasado mañana (miércoles 8 de diciembre) se cumplirán treinta años de su muerte. Ocurrió en Nueva York una fría mañana de invierno, cuando un perturbado fan de The Beatles llamado Mark David Chapman tiroteó cuatro veces por la espalda al cantante. De nada sirvió el rápido traslado del herido al cercano Hospital Roosevelt: Lennon falleció alcanzando definitivamente la categoría de mito y Chapman fue condenado a dos décadas de cárcel, donde aún sigue pese a solicitar el indulto.

El asesinato se produjo a la entrada del famoso Dakota Building, donde el artista y su mujer Yoko Ono tenían alquilados varios apartamentos para vivir (ella aún reside allí). Fue el detalle que faltaba para redondear la historia anecdótica y siniestra de este edificio construido entre 1880 y 1884 por el estudio de arquitectos Henry Jamesway Hardenberg para Edward Clark, el magnate dueño de la empresa de máquinas de coser Singer. Se alza en la esquina de la calle 72ª; justo al lado de Central Park West, que era el sitio favorito para pasear de Lennon y Yoko, donde ésta esparció las cenizas de su marido y donde hoy está el monumento a su memoria, el Strawberry Fields. El nombre Dakota no se debe a su ubicación (aislada en el casi despoblado Manhattan decimonónico, como el territorio indio), sino a que a su dueño le gustaba ese estado.

Es una casa de estilo francés, que estaba de moda por entonces, aunque incorpora elementos arquitectónicos del renacentismo alemán como los pronunciados tejados a dos aguas. De planta cuadrada estructurada en torno a un patio central al que se entra por un arco de entrada en la fachada principal, originariamente creado para permitir el paso de los coches de caballos, en aquellos tiempos fue una novedad que tuviera viviendas con ventanas a ambos lados, exteriores e interiores. En total había sesenta y cinco apartamentos, todos ellos de altísimos techos (más de cuatro metros) y suelos de maderas nobles (caoba, roble), además de poseer cada uno entre once y veinte habitaciones. Además ninguno era igual a otro y estaban dotados de luz eléctrica, ascensor, calefacción central e incluso un gimnasio en la buhardilla. Para completar ese marcado carácter elitista, en la parte trasera había jardines con pistas de tenis y croquet.

Elitista lo sigue siendo, pues para habitar entre sus paredes no sólo hay que pagar auténticas fortunas sino también obtener el visto bueno de todos los vecinos. Antonio Banderas y Melanie Griffith, por ejemplo, no lo consiguieron; Alec Baldwin sí pero tuvo que aflojar nada menos que ocho millones de dólares. Y es que en el Dakota siempre hubo inquilinos ilustres del mundo de la farándula, desde cantantes como Paul Simon (el de Simon & Garfunkel), Roberta Flack o Bono, hasta bailarines como Rudolf Nureyev y músicos como Leonard Bernstein. Mención aparte merecen los actores: Lauren Bacall, Judy Garland, Robert Ryan, Jason Robards, Steve Guttemberg, Jennifer López…

Decir que también albergó a Boris Karloff puede servir como introducción al aspecto tenebroso del lugar. Porque ya tenía mala fama antes del crimen de Lennon, dado que otros de sus vecinos fueron el oscurantista Aleister Crowley y el brujo Gerald Brossau Gardner. Este último parece ser que sirvió de inspiración a Roman Polanski para uno de los personajes de La semilla del Diablo, película que rodó en el Dakota (donde se reabautiza como Bramford Building) poco antes de que Charles Manson y sus adeptos asesinaran salvajemente a su esposa embarazada y varios amigos. La casa es fotogénica porque también aparece en Vanilla Sky, por eso muchos cinéfilos que reservan vuelos baratos a Nueva York aprovechan para hacer una visita; al fin y al cabo está catalogada como Lugar Nacional de Interés Histórico desde 1976.

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Casa Museo de Lope de Vega

Jueves, 2 de diciembre de 2010 Comments off

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Lope de Vega está de moda. No sólo se ha estrenado una película que narra sus aventuras amorosas de juventud sino que la casa en la que vivó sus últimos 25 años, y que ha sido convertida en un museo propiedad de la Fundación García Cabrejo bajo patronazgo de la Real Academia Española de la Lengua, cumplió cuatocientos años el pasado 25 de noviembre. Por este motivo se están celebrando una serie de actividades que se prolongarán hasta 2011: talleres para familias cada domingo, representaciones teatrales y un ciclo de conferencias organizado por el director del Instituto Almagro de Teatro Clásico que termina hoy.

En 1610 Félix Lope de Vega y Carpio, el escritor más prolífico y popular de su tiempo, conocido como Fénix de los ingenios, compró este inmueble de la calle Francos (actual Cervantes nº 11) de Madrid por 9.000 reales. Eran 250 metros cuadrados divididos en tres plantas: la baja, precedida de un típico zaguán del Siglo de Oro que daba paso al jardín y al huerto, uno de los rincones preferidos del dramaturgo; la primera, con un distribuidor, oratorio, dos dormitorios, comedor, cocina y el estudio donde escribía, en el que se exhiben tres manuscritos originales (El bastardo Mudarra, El príncipe despeñado y La desdichada Estefanía) y varias pinturas; y un piso superior abuhardillado con un almacén y alcobas para sus hijas, sirvientas e invitados.

En esta vivienda, que el propio Lope describió como “mi casilla, mi quietud, mi huertecillo y estudio”, habitó con su esposa Juana de Guardo hasta su muerte en 1635. Fue declarada Monumento Histórico Artístico en 1935 y posteriormente restaurada por el prestigioso arquitecto Fernando Chueca Goitia, pasando a convertirse en un museo con muebles de la época y otros objetos donados por el Convento de las Trinitarias (orden en la que profesaba su hija Marcela), el Museo del Prado y la Biblioteca Nacional. En la fachada aún puede leerse la divisa de Lope: Parva Propia Magna/Magna Aliena Parva (Que propio albergue es mucho aún siendo poco y mucho albergue es poco siendo ajeno).

Es la ocasión de conocer este sitio histórico del barrio de las Musas -también conocido como de los Literatos-, gracias a los vuelos baratos a Madrid. Además la entrada es gratuita, abriendo de 10:00 a 14:00 para visitas guiadas en grupos de 10 personas cada media hora, siendo la duración del recorrido de 45 minutos.

Foto: m1.11870.com

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