TARRACO VIVA: Tarragona revive su pasado romano

martes, 21 de mayo de 2013 Comments off

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Buscando y reservando vuelos baratos a Barcelona (también a Reus) de última hora aun estamos a tiempo de vivir una interesante experiencia, un salto atrás en el tiempo, hacia la Antigüedad, para imbuirnos del modo de vida de los romanos en Hispania. Más concretamente en la capital de la Tarraconense, una de las cinco en que dividieron la Península Ibérica junto a la Bética y Lusitania en el siglo I a.C, y que abarcaba dos tercios norte del territorio, desde Oporto hasta Almería.

¿Por qué? Porque Tarraco es la actual Tarragona y desde 1999 celebra un vasto festival temático que gira en torno a aquellos tiempos y lleva por nombre TARRACO VIVA. Fue creado para impulsar la inscripcion de la ciudad en la lista del Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO pero, una vez logrado, se decidió continuarlo los años siguientes, ampliando aún más su ya considerable programa.

Así, quienes visiten Tarragona o habiten en ella podrán elegir entre cientos de actividades, a muy bajo precio, que les permitirán participar en talleres, asistir a charlas y conferencias, ver exposiciones o proyecciones audiovisuales y muchas cosas más,. Todas ellas están enfocadas con una clara vocación didáctica para que se descubra a fondo cómo eran las cosas a finales de la República, justo antes de que Augusto la transformara en Imperio. Porque este 2013 el tema gira en torno a ese período y al asesinato de Julio César.

Grupos de recreación histórica recorren las calles ataviados al uso de entonces, encarnando a personajes típicos, desde senadores y patricios a legionarios, vestales, etc. No faltarán los gladiadores ofreciendo espectáculos simulados en la arena de un recinto auténtico, como el anfiteatro de Tarraco, además de funciones de teatro interpretadas como entonces o discursos emulando los de Cicerón. También hay lecturas dramatizadas, mercados, conciertos, visitas guiadas por las zonas arqueológicas e incluso una curiosa oferta gastronómica a la romana.

TARRACO VIVA empezó el pasado 16 de mayo y sigue durante diez días hasta su conclusión el próximo domingo 26, completando así la que es su XV edición.

Vía: PG Fotografía en TARRACO VIVA

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El erotismo en Buenos Aires

lunes, 20 de mayo de 2013 Comments off

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Hay quien dice que Buenos Aires es una ciudad que destila erotismo. No sólo por su historia, tierra de arriabada de emigrantes mayoritariamente masculinos que hicieron crecer una actividad como la prostitución en la que muchos burdeles estaban controlados por organizaciones aparentemente ajenas al tema y tolerados por las autoridades (cuando no reguladas por ley, como en Rosario, que exigía cartillas sanitarias), sino también porque la música porteña por excelencia, el tango, guarda una estrecha relación con la sensualidad, desde el baile en sí a los equívocos títulos de algunas canciones (69, Tócame la Carolina…).

Y ello, sin olvidar cierto tipo de cine picante que se desarrolló en los años sesenta e inmortalizó a directores como Armando Bó y actrices como Isabel Sarli, o las historietas que se introducían clandestinamente en el país con las andanzas sexuales de famoso personajes del cómic como Tarzán o Popeye, puestas al día hoy a través de mangas hentai.

Es más, incluso hay una iniciativa turístics en ese sentido denominada Tour Buenos Aires Erótica, que recorre en bus una ruta visitando los barrios de Montserrat, San Nicolás, Retiro, Recoleta y Palermo: la antigua Calle del Pecado (actual Lima), los cines donde se proyectaban las películas antes mencionadas, la zona roja del Rosedal de Palermo, etc.

Por eso no es raro que un viajero también pueda incluir entre sus visitas el Museo Erótico, tal cual los hay en otras capitales del mundo. Bueno, quizá no igual puesto que aún carece de sede física. ¿Cómo verlo entonces? En primer lugar a través de su página web, que tiene una serie de secciones bastante descriptivas y surtidas de imágenes: Erotismo popular, Máquinas y herramientas, Arte, Etnografía, Fotografía, Historieta, Cine

Pero sólo para eso no haría falta tomar vuelos baratos a Buenos Aires. El museo sí tiene una tienda, El Rayo Erótico, situada en la Galería Bond Street de la Avenida Santa Fe 1670, compartiendo espacio con la inclasificable librería El Rayo Rojo desde 1992.

Sus productos son variopintos y sorprendentes: piezas fálicas de cuarzo concebidas para curar enfermedades, máquinas autoconsoladoras, ropa y aditamentos fetichistas, pinturas, dibujos, grabados, libros, láminas, fotos profesionales y amateurs y casi todo lo que la mente humana haya podido imaginar para engrosar el tema.

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Dibujos españoles del British Museum, en el Prado

jueves, 16 de mayo de 2013 Comments off

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No es necesario presentar el papel de España en la historia del Arte, donde ocupa un lugar más que destacado. Quizá sea la pintura el género especialmente apreciado en otros países pero no hay que olvidar que los pintores, en general, también son excelentes dibujantes, capítulo al que no se suele prestar tanta atención, al menos por parte de los museos y de cara al público.

Por eso el Museo del Prado de Madrid ha querido compensar ese hueco. Y lo hace con la colaboración del British Museum de Londres, poseedor de una de las mejores colecciones mundiales de dibujos españoles, aparte de nuestro propio país. Fruto de esa iniciativa es la exposición titulada El trazo español en el British Museum. Dibujos del Renacimiento a Goya.

El comisario del evento, Mark P. McDonald, conservador del Gabinete de Dibujos y Grabados del British, ha reunido 71 obras -muchas de ellas inéditas- con una cronología que arranca en el siglo XVI con artistas castellanos, algunos de renombre tan conocido como Alonso Berruguete, y algunos extranjeros que ejercieron notable influencia gracias a su participación en los trabajos de decoración del Monasterio del Escorial que mandó erigir Felipe II.

El mayor influjo correspondió a los italianos -Tibaldi, por ejemplo-, que en aquella época aún eran la referencia mundial por su protagonismo en el Renacimiento, antes de la irrupción de los holandeses y los españoles del Siglo de Oro.

Éste, el XVII, sí es de protagonismo claramente nacional, a través de diversas escuelas que la muestra ordena por su procedencia: Madrid (Vicente Carducho, Alonso Cano y Francisco Rizi), Sevilla (Francisco Pacheco, Murillo y Zurbarán), Valencia (Ribalta) o Nápoles (Ribera); aclaremos que entonces Nápoles pertenecía a la corona española.

De tiempos dieciochescos proceden los dibujos de autores como Luis Paret o José Camarón, aunque a finales de la centuria aparece uno de los nombres propios más destacados del arte mundial de todos los tiempos: Francisco de Goya, que caracterizará aún los comienzos del XIX y transformará el dibujo en un género de primera magnitud en el que plasmó algunas de sus obras más impactantes sobre la Guerra de la Independencia o la realidad social del país en series como Los caprichos o Los desastres de la guerra. Curioso que 8 de las obras presentadas nunca se habían visto en su país.

Quien desee visitar la muestra tiene de tiempo hasta el 16 de junio para buscar vuelos baratos a Madrid. Está incluida en la entrada general al museo (4 euros).

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Ai Weiwei en Sevilla

lunes, 13 de mayo de 2013 Comments off

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El dato es raro pero cierto: Ai Weiwei, uno de los artistas más importantes de la actualidad nunca había expuesto su obra en un museo español hasta ahora, al menos de forma individual. Weiwei, famoso también por su activismo político en oposición al régimen de Pekín, que en su momento le detuvo y torturó, es el protagonista de una muestra organizada en Sevilla por el Centro Andaluz de Arte Contemporáneo inaugurada el pasado mes de febrero y que lleva por título Resistencia y tradición.

No se trata, pues, de una retrospectiva. El artista chino expone en la capital andaluza una serie de piezas de cerámica seleccionadas por los comisarios Juan Antonio Álvarez Reyes y Luisa Espino. La curiosidad es que se podrán ver en la sede del museo, el antiguo Monasterio de Santa María de las Cuevas en la Cartuja, que precisamente en el siglo XIX fue una fábrica de loza china -aunque de propiedad británica-.

La mayoría de las piezas proceden de colecciones privadas (incluyendo algunas españolas) salvo dos vídeos prestados por la Tate Modern y el Louisiana Museum of Modern Art de Dinamarca. No falta su obra más conocida, o, mejor dicho, una parte: 5 de las 150 toneladas originarias de pipas de porcelana que habitualmente estaban en la Sala de Turbinas de la Tate Modern de Londres y llevan por título Sunflower seeds; se pueden ver en la Capilla de Colón muy protegidas, por la tentación que suelen despertar en los espectadores de llevarse alguna.

También se podrán ver otras obras como Descent light, una lámpara roja formada por miles de cristales que reposa en el suelo, como si hubiera caído, metáfora del comunismo chino. Y 258 Fake, imágenes del blog que le cerró el gobierno de Pekín a través de una docena de pantallas. Y Dropping a Han Dynasty Urn, tres fotos de su perfomance rompiendo un jarrón. Y El fantasma Gu bajando de la montaña, 96 vasijas pintadas de rojo y blanco con ayuda del rumano Serge Spitzer que forman una imagen tradicional china.

Los vídeos antes mencionados son Fairytale, grabación de otra célebre perfomance en la ciudad alemana de Kassel, a donde llevó un millar de chinos de todas las edades, y una entrevista que le hizo Christian Lund en 2011.

Resistencia y tradición
estará abierta hasta el 23 de junio para todos aquellos que deseen descubrir a este singular personaje que no tuvo reparos en dejar su exilio en EEUU para regresar a China a denunciar la falta de libertad. Sólo hay que buscar vuelos baratos a Sevilla y acercarse al museo, que está en la Avenida Américo Vespuccio 2, en la isla de La Cartuja.

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Cosmética y belleza de la Antigüedad en Barcelona

jueves, 9 de mayo de 2013 Comments off

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Si hay un elemento en común en las gentes de todas las civilizaciones y de todas las épocas es su interés por la estética, por arreglarse según la moda de su tiempo. Su estudio no sólo sirve para reconstruir el modo de vida y las costumbres sino también para descubrir que los gustos suelen ser coincidentes en una misma cultura o edad.

Todo esto es lo que se puede analizar en el Museo Arqueológico de Barcelona (Paseo Santa Madrona, 39) a través de una curiosa exposición que lleva por título Historias de tocador. Cosmética y belleza en la Antigüedad que, como indica su nombre, se centra en la edad antigua, la que se sitúa cronológicamente entre la Prehistoria y el Medievo alumbrando civilizaciones de referencia como la mesopotámica, la egipcia, la griega o la romana, entre otras.

Para ello desvela los principales secretos de belleza entonces, las técnicas y los pequeños gestos cotidianos que hombres y mujeres utilizaban para mejorar su imagen personal, para estar bellos. Para los griegos, la estética y la ética estaban muy relacionadas. Aquello que causaba el bien era bello. La belleza estaba simbolizada por una figura seductora: la diosa Afrodita, en cuyo cortejo encontramos las tres Gracias -Belleza, Castidad y Voluptuosidad o Entusiasmo-, de las que la muestra ofrece un espléndido mosaico.

En cambio, para los romanos, la belleza dejó de ser una cualidad ideal, casi sobrenatural. Bajó del cielo y se materializó, perdió su poder deslumbrante y revelador para convertirse en una cualidad capaz de intervenir en la vida diaria, facilitarla y mejorarla.

Agua de rosa para el baño, perfumes, pelucas, khöl para reslatar o proteger los ojos, caeites para la piel, aparatos para limpiar uñas y oídos, espejos, limas, peines, recetas de mascarillas para el cutis y muchos objetos más como mosaicos o esculturas forman la colección expuesta, dividida en cuatro grandes temas: El cuidado del cuerpo, Ungüentos y perfumes, El cabello y Últimos retoques, todo ello en un espacio diseñado por el escenógrafo Ignasi Cristià.

Historias de tocador. Cosmética y belleza en la Antigüedad, organizada en colaboración con la firma cosmética L’Oreal, permanecerá abierta hasta el 17 de junio. Último mes, por tanto, para buscar vuelos baratos a Barcelona y verla. La entrada cuesta 3 euros (2,10 en tarifa reducida y gratis para mayores de 65 años y menores de 16).

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Los Moros y Cristianos de Petrer

lunes, 6 de mayo de 2013 Comments off

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Los vuelos baratos a Alicante en el mes de mayo suponen para el turista entrar de lleno en la oleada de fiestas de Moros y Cristianos que celebran muchas de las localidades de la provincia y la comunidad autónoma. Petrel (Petrer) es una de ellas y de las más espectaculares, puesto que está catalogada como Fiesta de interés turístico nacional desde 1966.

Se celebran el fin de semana más cercano al 14 de mayo, de jueves a lunes, en honor de San Bonifacio, siguiendo un esquema similar a los de otros sitios. Los participantes se dividen en dos bandos: por un lado los Moros, con 5 comparsas denominadas Moros Viejos, Moros Nuevos, Beduinos, Berberiscos y Fronterizos; por otro los Cristianos, con otras 5 llamadas Flamencos (Tercio de Flandes), Marinos, Vizcaínos, Estudiantes y Labradores.

Cada una de estas comparsas se organizan en filaes de doce festeros, con su capitán su abanderada y su rodela, todos ataviados con trajes espectaculares cuyo diseño debe superar el dictamen de un jurado y que se exponen al público con anterioridad para su admiración.

Resultan evidente las raíces históricas del evento: las compañías de armas que se formaban desde el siglo XVI para defender la costa levantina de las incursiones berberiscas. De ahí la separación en ambos grupos antagonistas y la profusión de trabucos y arcabuces que inundan de olor a pólvora el ambiente y lo ensordecen con las descargas.

Efectivamente, tras el pregón desfilan las comparsas seguidas de las abanderadas, siempre mujeres, hacia la ermita del patrón local en medio de un alardo (salvas). Los días siguientes se van sucediendo las Entradas de cada bando. La embajada Mora se rinde tras un enfrentamiento denominado Guerrilla y le sigue, el sábado, la fortaleza musulmana. Esa noche se celebra una procesión a la que sigue, la mañana del domingo, el Desfile de Honor.

Y durante todo el tiempo, los arcabuzazos y la magnificiencia polícromada de las comparsas avanzando a ritmo de pasodoble por las calles de esta población de 35.000 personas situada a 39 kilómetros de Alicante. Emocionante, espectacular y deslumbrante.

Foto: petrerenfestes.com

Prehistoria y cine en Valencia

jueves, 2 de mayo de 2013 Comments off

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La Prehistoria, o al menos la imagen que de ellas tiene la mayor parte de la gente, está estrechamente ligada al cine. Esta paradoja se debe a que de otras épocas se conservan pinturas, documentos e imágenes diversas que permiten hacer una reconstrucción mientras que de nuestros primeros tiempos apenas tenemos las pinturas rupestres, una escultura primigenia y una industria lítica que ayuden a hacerse una idea.

Ésta es la razón por la que el Museo de la Prehistoria de Valencia (calle Corona 36) acoja una exposición temporal centrada precisamente en esa extraña y atípica relación simbiótica. Su título es Prehistória i cinema, es decir, “Prehistoria y cine”, y parece haber conseguido su propósito de interesar al público, habida cuenta del éxito de visitantes.

Básicamente, es un recorrido por las producciones fílmicas que se han estrenado con ese período como tema y telón de fondo. Es cierto que no hay muchas películas porque las propias limitaciones en cuanto a lenguaje y reconstrucción lo dificultan, pero algunas han conseguido hacerse un hueco en los anales del séptimo arte, aún cuando su recreación diste totalmente de la realidad arqueológica y científica.

En efecto, a estas alturas todos saben que nuestros antepasados no convivieron jamás con los dinosaurios pero lo cierto es que tampoco tiene mayor importancia si de lo que se trata es sólo de entretener más o menos modestamente. Ahí hay que inscribir títulos como Hace un millón de años o Cuando los dinosaurios dominaban la Tierra.

En otros casos las eras geológicas primigenias sirven de escusa para situar argumentos de pura aventura, caso de El mundo perdido. Y está una tercera posibilidad: la de los filmes que sí intentan dar una imagen más aproximada y ambiciosa, como En busca del fuego, El clan del oso cavernario o Ao, le dernier neandertal, las tres con precedentes literarios sólidos y situadas cronologicamente en el Paleolítico.

La exposición pretende revisar qué ideas o conceptos trasnmiten al público estas producciones, cómo dejan su impronta en la mentalidad y de qué forman han llegado hasta hoy determinados tópicos a través de los mitos. Todo ello con la intención de superar dichos tópicos y actualizar la forma de dar a conocer el pasado.

Prehistória y cinema permanecerá abierta hasta el 6 de junio, por lo que aún hay tiempo para buscar vuelos baratos a Valencia y hacerle una visita. La entrada es gratis.

El descubrimiento de la tumba de Tutankhamón, en Barcelona

jueves, 25 de abril de 2013 Comments off

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Barcelona puede presumir de tener uno de los museos europeos más importantes dedicados exclusivamente a la egiptología, el Museu Egipci. Un centro privado que mantiene una dinámica polñitica de eventos periódicos de entre los que sobresalen interesantes exposiciones. Una de ellas está ahora mismo en cartel y lleva por título Tutankhamón. Historia de un descubrimiento.

Y es que aquel ignoto faraón mantiene viva la llama de su mediático descubrimiento por Howard Carter en 1922 y sigue arrastrando al público, haciéndole soñar y seduciéndolo con el misterio y los fabulosos tesoros que se hallaron en su tumba y que hoy se guardan en El Cairo. Por si alguien no se ha percatado a pesar de lo dicho, en 2012 se cumplió el 90º aniversario.

Luis Gonzálvez, comisario de la muestra, ha seleccionado 60 piezas de la colección del museo para tratar de ilustrar al neófito sobre la historia del descubrimiento de aquel hipogeo aparentemente carente de importancia y el proceso desarrollado para sacarlo a la luz. Una maqueta muestra su interior, con las respectivas dependencias, para que el espectador pueda comprender cómo fue. Además se incorporán algunas reproducciones del sarcófago de madera y de las pinturas de la cámara funeraria.

Lo ideal hubiera sido ver las piezas originales pero el Museo Egipcio no permite su salida del país. No obstante, la exposición presenta un buen número de ellas auténticas y, además, el 30% de ellas eran inéditas hasta ahora.

Fotografías hechas por Harry Burton durante las excavaciones, textos de Carter, sellos temáticos egipcios y muchas más cosas sirven para mostrar a los arqueólogos protagonistas y especular con las teorías sobre la muerte de Tutankhamón, fallecido en torno a los 17 años por causas poco claras. Y sí, también hay un hueco para explicar la famosa maldición.

Todo ello en las instalaciones del museo hasta el 31 de mayo siempre que se reserven vuelos baratos a Barcelona.

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Por los mercados de Ámsterdam

lunes, 22 de abril de 2013 Comments off

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Ahora que la primavera está ya bien entrada, las temperaturas empiezan a suavizarse y las lluvias reducen su frecuencia, es un buen momento para buscar vuelos baratos a Ámsterdam y pasear por la ciudad centrando la atención en una actividad concreta: recorrer los mercados.

La capital holandesa tiene varios. Quizá el más renombrado sea el de las Flores o Bloemenmarkt, situado en el Canal Siegel, en pleno centro urbano. Su originalidad, al estar en barcazas (es el único mercado flotante de flores de Europa), lo convierte en una atracción incluso para aquéllos que no están especialmente interesados en el mundo vegetal; basta con disfrutar de la catarata de colores y aromas que desprende.

Otro bastante famoso es el Albert Cuyp, un mercado que lleva el nombre de un célebre pintor holandés y que tiene 108 años, pues fue creado a principios del siglo XX. Ubicado en el distrito De Pijp, su importancia deviene de ser el mayor del continente al aire libre, con un kilómetro de largo y centenares de puestos dedicados a todo tipo de cosas, desde ropa y complementos a animales, herramientas y también flores. Curiosamente cierra los domingos, como otros.

Pero casi todos los mercados de Ámsterdam tienen la facultad de atraer masas de gente, no sólo nativos sino también turistas. El de Waterlooplein es un buen ejemplo de esto último. Al igual que el anterior, cierra en domingo pero el resto de la semana es recorrido de arriba a abajo por curiosos visitantes en busca de antigúedades, cuero, ropa, complementos, libros y discos.

Quien se pase por el barrio de Jordaan puede acercarse al Noordermarkt, donde la ropa y los complementos son el producto estrella junto a los objetos antiguos. A no ser que se visite en sábado: ese día es cuando se instalan los productos naturales procedentes de granjas orgánicas.

El Ostezegelmarkt (Nieuwezijds Voorburgwal 276) está especializado en postales, sellos, monedas, billetes, mientras que el Nieumarkt (Sint Antoniesbreestraat) se centra en las antigúedades y el Oudemanhuisport en libros, grabados y partituras del siglo XIX.

Por último, cabe mencionar el llamado Dappermarkt, que se celebra cada fin de semana en Beverwijk, en las afueras, a donde es necesario llegar en alguno de los barcos que zarpan de la Centraal Station. Es algo diferente a los anteriores hasta en su historia, pues nació de forma espontánea, al margen de la ley. De inspiración claramente oriental.

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Maestros del caos en Madrid

jueves, 18 de abril de 2013 Comments off

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La dinámica entre el bien y el mal, el ying y el yang, el orden y el caos, la interrrelación de fuerzas contrarias y sus intermediarios, en suma, es una constante temática para casi todas las culturas y civilizaciones, que las han ido plasmando a través de diferentes manifestaciones artísticas a lo largo de la Historia, desde la Antigúedad hasta el mundo conteporáneo. El Caixafórum trata de mostrarlo en su sede de Madrid a través de la exposición Maestros del caos.

Ese devenir, esa tensión entre ambas fuerzas en una interminable e inevitable lucha, resulta necesaria para que el Universo se mantenga en equilibrio, tal como asumen muchas tradiciones que la muestra ilustra mediante varias secciones estructuradas en tres grandes ámbitos: el caos en el mundo, el dominio del mismo y la catarsis.

Por ellas se reparten 220 piezas procedentes de las colecciones antropológicas y etnográficas del Musée du Quai Branly, el Louvre, el Museo de Historia Natural de Nueva York, el Etnográfico de Rusia, el Museo Picasso, el British Museum, el Afrika Museum y el Wereldmuseum de Rotterdam.

Esas secciones muestran los mitos que explican el tema y los ritos practicados, conduciendo al espectador de lo sagrado a lo profano como demuestran también algunas fiestas que permiten el desenfreno de las pulsiones transgresivas a través del fenómeno de la catarsis. Bacanales, Carnavales y aquelarres constituyen momentos de inversión social donde lo burlesco y la risa son las respuestas profanas al orden establecido.

Un caos, por tanto, que ejerce su papel de contrapeso, un punto de encuentro para chamanes y artistas que plasman indistintamente en máscaras, ídolos, trajes, tambores, bastones, fotos, piezas arqueológicas y otras representaciones variadas para representarlo. También en dibujos y pinturas, pues los Caprichos de Goya o las pinturas de Gutérrez Solana beben directamente de esa tradición, tal como se puede ver en Caixafórum, donde también hay obras de Barceló, Picasso, etc.

Una cosa queda clara, y es que las cuestiones ancestrales que se exploran en la muestra inspiran todavía a los grandes artistas de hoy, cuyos trabajos abordan los temas inherentes a la conciencia humana.

Recomendable, pues, la visita -hay que empezar a buscar vuelos baratos a Madrid– porque además Maestros del caos permanecerá abierta hasta el 19 de mayo.

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